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          事實是,為正確合理地使用“約翰”二字,我用不著知道有關約翰的·一·切·事·情,只須知道足以讓我認識他的事情就行了。當然他和宇宙間的一切事物都有或遠或近的關系,但是除那種是所講的事情的直接主題的關系而外,這些關系全不考慮,也能如實來談他。他或許不僅是詹姆士的父親,也是吉美瑪的父親,但是為知道他是詹姆士的父親,我并不需要知道這一點。假使黑格爾的意見正確,我們不提吉美瑪就不能把“約翰是詹姆士的父親”所指的意思說完全,我們應該說:“吉美瑪的父親約翰是詹姆士的父親。”這樣恐怕還是不夠;我們總得接著提到他的父母和祖父母,以至于整個一套家譜。但是這就使我們陷入荒唐可笑的境地。黑格爾派的意見不妨敘述如下:“‘約翰’這詞的意思指對約翰來說為真的一切事情。”但是作為一個定義而論,這話是循環的,因為“約翰”這詞出現在限定短語里。實際上,假使黑格爾的意見正確,任何詞都無法開始具有意義,因為根據他的理論,一個詞的意義即它所指的事物的一切性質,而為敘述這一切性質,我們便需要已經知道一切其它的詞的意義。

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